trajes o vestuario de Campeche

NUESTRAS TRADICIONES...Difuntos

Una de las tradiciones que siempre esperamos todos los del sureste-Campeche, Yucatán, Q. Roo- es la de el de día de muertos, sabemos que en toda nuestra república mexicana se vive de igual manera como nosotros, la característica que tenemos los sureños es la de lo que nosotros llamamos “Pibipollos”… es una comida que sin lugar a duda anhelamos ya que solamente una vez al año se come y que nunca falta en los altares de nuestros familiares y que de igual forma es una manera de poder reunir a toda la familia para recordar a nuestros fieles difuntos poniendo el altar tradicional de nuestra región.

Las características de los altares de muertos varía de acuerdo al lugar donde vivimos en Campeche ya que el altar de Champotón, seybaplaya, Campeche, Tenabo, Pomuch y más municipios pues cambia ya que cada lugar tiene su esencia de cómo lo vive… pero la común es esta: en una casa común y corriente no se pone como cuando se hace un concurso de altares de muertos, esta es más sencilla y se pone de acuerdo al que se hace honor el altar-difunto- se coloca al centro de la casa una mesa que tiene un mantel que es bordado en punto de cruz, se coloca diferentes futas de la región, mandarina, naranja, jícama, elote, además comida se ofrece caldo de pavo, puchero, cualquiera otra. Para tomar chocolate, cerveza, refresco… las velas que adornan son largas y oscuras. No pueden faltar las flores por excelencia dan el toque aromático.

El “pib” lo realizan las señoras desde que se levantan, preparan un tipo estofado de pollo que es lo que se pone a dentro del pibipollo…. Para empezar, se colocan hojas de plátano en forma circular o extendida las hojas cruzadas, la masa con manteca se pone como si fuera una tortilla que en sus lados se le coloca las orillas de las misma masa la cual debe de estar gruesa para que pueda aguantar el relleno de pollo que hable con anterioridad; después de verter la mezcla se pollo se hace la tapa que es una tortilla de masa del tamaño de la boca del pi… de ahí se cubre todo el pibipollo con las hojas de plátano y se amarra con las tiras que están en el centro de la misma hoja con la que se forro. Continuando se lleva al hueco que se ha hecho para su utilidad… el hueco en la tierra se colocan dos palos que cruzan a lo largo que deben de ser gruesos para que soporten todo el peso de la leña que se coloca arriba de ellos, ya puesta la cama llena de leña enseguida colocan piedras grandes y bastantes encima de la misma cama de madera que estas harán que cuando se prenda sean las encargadas de calentar los pibipollos para el cocimiento. En fin… se enciende la leña y hasta que caiga ya quemada las maderas se extiende la piedra por donde se colocaran los “pib”, no se deja pasar mucho tiempo y se colocan en todo el espacio del hueco los pibipollos que den y se cubren con ramas y enseguida la tierra para tapar completamente el hueco sin que de ella salga algún vapor de lo caliente de las piedras.

Ya después de dos horas de espera se desentierran los pib y se colocan en la mesa para que de esa manera se realice un rosario o fin de novena, después de ello ya se puede comer lo que hay en la mesa y con ello un día normal en que celebramos a nuestros fieles difuntos.

TRAJE DE CAMPECHE -PALMAR

Traje de Palmar

TRAJE DE CAMPECHE

Nuevas Imágenes de los trajes...

Sarao Campechano,,,

NUEVO VIDEO DE TELEVISA TRADICONES SOBRE NUESTRO ESTADO...

SOBRE EL VESTUARIO DE LA MUJER CAMPECHANA

Pues para empezar a hablar de este tema quiero comentar que aunque el tema parecer fácil no todos realmente sabemos-me involucro en ello- sabemos cómo proviene y en realidad cual es y debe ser la prenda femenino de nuestras bellas mujeres. El traje de la campechana que conocemos en la cuestión folklórica –palmar y sarao- es para mí muy bien elaborado de acuerdo a una investigación que hicieron varios maestros para dar a conocer en nuestro México este vestuario que tanto se ha difundido pero que hasta en nuestro propio estado se ha diversificado… si nos ponemos a observar los diversos vestuarios de los distintos estados y sobre todo de donde provienen pues hay una lógica comprensible, yo me pregunto ¿cómo le hacia la mujer campechana en las distintas épocas ir a comprar al mercado o a ver a sus familiares?, con tal falda con encajes y collares como conocemos, por ello es que digo: el traje que observamos es modificado para algo escénico pero que se le complemento con la blusa bordada en punto de cruz y que eso hizo que no se viera fuera del contexto cultural.
Por ejemplo las prendas de una mujer michoacana es el “huanengo” con su enredo plisado, mandil bordado, etc… o las mujeres nayaritas del cerro “huichol” con esa vestimenta que las caracteriza…sencillamente porque su cultura y sobre todo su identidad autóctona. Nosotros sencillamente provenimos de los Mayas, cual era de la vestimenta de ellos? Solo lo observamos en estelas y códices y que cuando se ponen en escena en un grupo es solamente creado, después conforme el paso del tiempo va transcurriendo las campechanas utilizaron los vestidos regionales –Campeche, Yucatán y Q. Roo- que era el “huipil” o “hipil” que era hecho en base a una bata de cuello hasta las rodillas de una sola pieza con bordados en cuello, brazos y orilla de las piernas hasta antes de la rodilla –traje de jaranitas- y el porqué de que llegara hasta las rodillas… el calor de nuestra región; el terno llego en un momento a ser parte del vestuario aunque solo para los que viven en el “Camino Real” ya que en las vaquerías que se realizaban en esas localidades era requerido para esas fiestas que como región yucateca en un tiempo quedo arraigada en nosotros.
El traje de la mujer netamente campechana se da en los extramuros que ya con influencia española y la yucateca –punto de cruz- las femeninas empezaron a elaborar algo que las distinguiera, a esa ropa la conocemos ahora como la “bata campechana”. Para mi, en mi opinión esa es la vestimenta original de la campechana muy independiente que con respeto se de los que nos han enseñado de la investigación que fundamenta ello, es por tal motivo que escribo estas líneas y que no son muy especificas del cómo se fue dando esta transformación ya que eso se merece una investigación más específica y que ya tendremos tiempo de hacerla…solo es mi humilde punto de vista.
Conforme a la estilización del traje de la campechana eso ya es otro tema que abordaremos después pero crear o decir creativos es significado de crear algo nuevo en base a lo que se tiene ahora para así proyectar algo… no sin antes fundamentar bien el porqué de esos cambios ya que cualquiera lo puede hacer ya sea por gusto o por según hacer algo nuevo que para mi si se va a realizar tiene que llevar la esencia del ser “Campechano” no vaya a hacer que nos pase como a mis amigos de Aguascalientes que siempre crean y crean y lo regional ya lo ven como un dinosaurio sin pensar que es nuestro folklor y como saben, decir folklor engloba nuestra cultura, religión y no solo los bailes. Nos vemos y saludos a todos. ATTE. CHRISTIAN HERNANDEZ CAMBRANIS

VESTUARIO DE CAMPECHE

Este es una imagen que muestra el vestuario de la "Fiesta del Palmar" ya hemos explicado con anterioridad esta vestimenta pero a qui ponemos otra que fue tomada por el Lic. Albin Rosado Vela. Ya más adelante opinaré sobre el estilizar el vestuario o bailes de nuestro estado...nos vemos y saludos a todos